剧情简介
筑路工人郭茂德的妻子早逝。为了支持他唯一的儿子郭长英上大学，郭茂德整天勤勤恳恳地工作。有一天，毛德在一个建筑工地上工作，看到儿子和朋友经过。他赶紧躲了起来，担心别人会知道他是一名筑路工人，看不起儿子，这会影响他的未来。当一位朋友安排他再婚时，他坚决放弃了对儿子的爱情生活。张颖没有辜负父亲的期望，在学术和性格上都表现出色，受到老师和导师的高度评价。父子俩住在一个小镇上，旁边是尘土飞扬的女人陈淑君。陈树君与非生产性的宋世杰生活在一起，遭受了各种形式的虐待。宋世杰因犯罪入狱后，舒军靠经营裁缝生意为生
筑路工人郭茂德的妻子早逝。为了支持他唯一的儿子郭长英上大学，郭茂德整天勤勤恳恳地工作。有一天，毛德在一个建筑工地上工作，看到儿子和朋友经过。他赶紧躲了起来，担心别人会知道他是一名筑路工人，看不起儿子，这会影响他的未来。当一位朋友安排他再婚时，他坚决放弃了对儿子的爱情生活。张颖没有辜负父亲的期望，在学...(展开全部)
经典台词（24）
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父子情感与牺牲精神：
“人活着就是为了儿孙忙。”——这句台词深刻揭示了父亲郭茂得为儿子默默付出的无私品质，体现了传统家庭伦理中长辈对晚辈的深厚关爱与责任感。
“孩子小的时候盼着他快点长大，长大了书念多了，就觉得自己没用了。”——郭茂得的这番话，表达了父亲在儿子成长过程中的复杂心理变化，既有欣慰也有失落，反映了父子关系的微妙与真实。
社会阶层与职业尊严：
父亲因自己是路工而躲藏，唯恐影响儿子的前途，这一行为背后是深沉的社会阶层观念与职业尊严的挣扎，体现了在特定社会环境下，个体为家庭未来所做的无奈妥协。
女性形象与传统美德：
“求求你郭大叔，不要责备常英，不要歧视我。”——陈淑君的台词展现了她的善良与坚韧，她为了成全父子团圆而牺牲自我，体现了传统女性美德中的牺牲精神与对爱情的执着。
教育意义与社会进步：
“我们的教育工作也一样是铺路工作，更要记得为下一代铺更好的路。”
“山不转路转，人不转心转。”（老工头）
场景：工人们遭遇山崩阻路，老工头鼓励团队另辟蹊径。
意义：台词以自然哲理隐喻困境中的变通智慧，既指修路的实际策略，也暗喻台湾社会从农业向工业转型的适应性。强调集体意志对“不可能”的征服。
“这条路通了，我们的命就值了。”（阿义）
场景：工人阿义在塌方中负伤后对同伴的感慨。
意义：将个体生命价值与公共建设绑定，体现健康写实主义“牺牲小我，成就大我”的意识形态。台词亦暗含对底层劳动者被工具化的隐忧——人的价值是否只能通过“奉献”实现？
“你修的是路，我修的是人心。”（女教师素梅）
场景：素梅放弃城市工作，自愿到工区小学教书时与男友的对话。
意义：对比物理意义的“路”与精神层面的“人心”，凸显知识分子的社会使命感。台词反映1960年代台湾对教育与现代化的并重，却回避了体制对个人选择的隐性规训。
“石头再硬，硬不过人的骨头！”（工人们合唱的号子）
场景：集体开凿岩壁时的劳动歌声。
意义：以肉身与自然的对抗，塑造工人阶级的英雄化形象。号子中的“骨头”既是身体坚韧的象征，也是威权时代对“刚强国民性”的政治隐喻。
“路铺平了，人却散了……”（老工头眺望竣工的公路）
场景：道路通车后，工人们各奔东西，老工头独自感怀。
意义：解构“大团圆”叙事，揭示现代化进程的代价——共同体在目标达成后必然瓦解。台词中的“散”暗指经济成长背后传统人际纽带的断裂。
